问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸：“你这些武侠巨著是怎么写成的啊？”

　　他很可能答：“报社连载逼出来的。”

　　你再问：“如果没有报社逼，你写得出来吗？”

　　他很可能答：“写得出，但写不了这么多。”

　　你或许要想，一个人没有灵感，逼也没用。这么说，你就又错了。

　　你看过传统诗社的“击鼓催诗”吗?一群诗人聚会，有人出题：几言诗，什么韵，咏什么题材。

　　题目才喊出来，就开始击鼓，起初慢慢地一声一声击，愈击愈快，心愈急，愈写不出，鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇洒风流的诗人，急得抓耳挠腮、满脸通红，一个月也写不出来，鼓声中居然写出了，这不是逼的吗?

　　好，或许你没见过击鼓催诗，但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。

　　一群文人在兰亭“流觞曲水”，那是一条弯弯的水流，大家沿着水坐下，从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子，流到谁前面，谁就得饮酒作诗，你说，那不也是一种逼吗?

　　《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。

　　想想，《兰亭集序》是多么有名的文学作品；那书法作品又被后代多么推崇。

　　再想想，王勃的《滕王阁序》是怎么写成的?

　　当时骚客群集，各逞文才，王勃写一句，仆人通报给主人一句。换是你，你紧张不紧张?

　　问题是，《滕王阁序》成为中国文学史上的不朽之作。

　　让我作一个“文字新解吧”——

　　“逼”，是长了一脚的“一口田”。

　　“一口田”旁边有神的保佑，是“福”。

　　“一口田”上面加个屋顶，表示有房有田，是“富”。

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