在这继往开来的两个百年的转折时期，“复旦人”正在探索一个问题：“复旦精神”。

　　散居世界各地的千万“复旦人”怀着无比喜悦的心情正在期盼着复旦大学百年校庆的来临。回顾过去的一百年，复旦母校步履艰难，但成绩斐然；展望今后的一百年，前程光明，重任在肩。

　　复旦诞生于20世纪之初风雨飘摇、前程茫茫、国运不济的中国。复旦创始人马相伯呼号“为革命救国之准备者，请归我！”“革命救国”这正是前一百年“复旦精神”的最基本内涵。这也反映了马相伯等前辈创建“复旦”的宗旨：培育一批“救中国的革命者”。复旦学子不负前辈的期望，在旧中国，复旦正是一座充满革命救国精神的“民主堡垒”。

　　一所大学的精神的培育必须适应时代的需要，同时，又得符合自身在社会中的定位。今日的

　　复旦学人所担负的主要社会职责就是在自然、社会科学各个学术领域探索真理。在这方面，复旦的前辈为我们树立了榜样，20世纪50年代，生物系的谈家桢教授高举摩尔根的基因遗传学说的大旗，不为当时风靡一时的“米丘林”学说所动摇。后来的事实证明，真理是在谈家桢教授这一边。历史系的周谷城教授又是另一位追求科学真理的楷模。20世纪60年代，姚文元之流的权势人物扼杀学术自由，蛮横无理地指责周谷城教授的学术理论是“时代精神汇合论”、“无差别境界论”。周谷城教授不畏权势，奋起反驳，始终不退缩，充分显示了他捍卫学术真理的大无畏科学精神。

　　复旦的前一百年，学子们在革命救国精神的感召下交上了一份出色的答卷。即将迎来的复旦的第二个一百年，正赶上“科教兴国”的时代，复旦学子应继续发扬追求真理的精神，为21世纪的中国再交上一份出色的答卷。

　　■ 庄锡昌