作者：胡 晨

　　一、初 探

　　有这样一幅“幽默”漫画：一个人站在风向计前，神色紧张地察看风色，手里则提着一撂作品，篇名题作“东风颂”、“西风赞”、“南风调”、“北风歌”等。显然，大家一看就明白，漫画中所要表明的正是一种“骑墙派”人物的特殊心态。而要表达这一主题，可以借助语言、文字，而幽默漫画却借用了粗线条的图案，这一美学表达形式，通过形象地勾勒，立意更加深刻而尖锐，更富于战斗力。这不能不使我们想到，幽默本身可能就是一种特殊的艺术。

　　现在我们还不敢确定幽默的定义。只好请教一下《辞海》，翻开至791页(1979年版)，上面有这样一个注释：幽默，美学名词，英文humour的音译。通过影射、讽喻、双关等修辞方法，在善意的微笑中，揭露出生活中的乖讹和不通情达理之处。可见，上面所引的漫画与此定义是符合得很好的。可我们不禁又要问。幽默的含义仅仅如此而已吗?上面的这个定义是不是给人一种总把幽默与社会阴暗面或是种种弊端联系起来的感觉呢?幽默二字似乎已被一种灰黑色的氛围罩住了。可在我们现实生活中，幽默作为一种美学形式，带给人们的更多的是欢笑与激情。而且，具有幽默感的人往往更有特色和吸引力，与其单纯说幽默是一种表现形式，还不如把它与人的气质联系起来，因为幽默本身不就来源于人大脑的思考与提炼吗?

　　正如我们平时听感到的“幽默是一种气质可它又更是一种力量。幽默既是天生而成，更靠后天培养。”([美]赫伯·特罗《幽默的力量》)就这个意思上讲，人所具有的幽默感远比幽默这种表现形式要复杂得多。这就有必要让我们把“幽默”与“幽默感”区别一下了。

　　“幽默”是—种特性，能够引发喜悦，带来欢乐或以愉快方式娱人。

　　幽默感是一种能力，是了解并表达的能力。

　　而幽默本身更是一种艺术，是运用幽默感，应用幽默来增进你与别人的关系，并改善你对自己真诚的评价的一种艺术。(凯思·比格：《幽默心理学》)

　　由此看来，其实幽默本身的特色更在于它的影响，或者说是威力，幽默的形式，以及幽默的来源——幽默感的存在都为这股力量创造先决条件，辞海的注释中是否也应该再着重强调一下幽默对我们现实生活的作用呢？

　　二、幽默——积极、乐观、趣味

　　谈了半天，到底幽默具有何种特色，好象还不大清楚。在生活中，与人交往中，待人处事中，只要你留心，处处可以体味到幽默带来的新鲜气息。

　　公共汽车上拥挤不堪，偶遇刹车，大家都好比是高压电场中的自由电荷一样，迅速定向歪倒，互相挤压，必然招来埋怨，添上一句“对不起，可这是由于惯性。”双方必达成谅解。可见幽默对缓解矛盾有一种魔力。

　　如若你突遇不幸，摔断胳膊，本来是一件倒霉事，忽听邻居道：“你可真运气，要是换成把头摔断了……。”开始可能有些愠怒。可过后一想，又沾沾自喜起来，暗自庆幸造化大，不知不觉，幽默就已将乐观与积极的态度赋予了你，其实这本身也体现出幽默的另一伟大的作用一—给人们自信和乐观。

　　许多伟大的先驱、领袖、政治家，莫不是得幽默之助而达成他们的伟大的成就。人们立即会想到的是富兰克林、罗斯福、邱吉尔——晚宴上。一群记者将罗斯福总统团团围住，采取强硬攻势，企图敲出“金口玉言”，罗斯福专注地问了一句“你们能否保守秘密?”几个绅士风度的先生拍着胸脯，以各种“名义”担保，“那我也能”，总统轻轻回了一句，几位要人面面相觑，只好作罢。

　　从上面例子不难看出，幽默具有各种特色，但都离不开乐观、积极的态度。当然还必须具有一定的趣味性，趣味性本身的诱惑力也给幽默增添了无穷活力。难怪美国散文家爱默生曾经用“如果你想统治这个世界，就必须使这个世界有趣”这样的语言来描述interesting(有趣的)的巨大威力。

　　三、幽默——需要洞察力与联想

　　但光有趣味性或具有积极、乐观、向上的态度似乎还远远构不成幽默。车—上的乘客如果刘·物理学一无所知，不了解刹车后向前歪倒的原因；邻居没有丰富的联想；罗斯福总统没能领悟“保守秘密”在不同情况下的含义，或是对记者之禀性——无所知，恐怕说出的只能是笑料，使人轻松一下之后，一无所获。

　　偶尔参加同学的生日聚会，大家一齐动手烧菜。切开一根绿油油的黄瓜，不料竟是中空的。不知谁在旁边插一句： “这才是虚心的表现”。听后当然得到一点启示，又随之想到徒有外表、华而不实之类的成语或典故。此时我才又感到，幽默本身也正是建立在对周围环境的细致观察的基础上的，这也使得幽默要比—般笑料深刻得多。车上那位乘客、邻居、罗斯福总统的洞察力和联想才能实在令人佩服。辞海上对“幽默”的定义，又该多了一条，至少应该再加上幽默来源于细致人微的思考与观察之类的话，其实正是由于幽默是建立在细致观察基础上的，有时，它就比其他艺术形式更具敏锐性和概括性。

　　“一片洋葱能叫人哭，但没有一种蔬菜能叫人发笑。”

　　一一罗杰斯

　　可见，罗杰斯先生对各种蔬菜的特色是一一研究过的。

　　四、幽默不光是欢笑，有时也有眼泪

　　其实，在历史上，对幽默定义的争论，可以追溯到公元前三到四世纪时代的柏拉图的对话录。现在，我们对柏拉图的“幽默仅仅是建立在我们从嘲笑他人的痛苦而得来的欢乐上”(菲尔·克兰德)，哲学家、心理学家、科学家对幽默究竟是痛苦的还是快乐的，是理智的还是感情的争论不休，对其中有一种定义“幽默带来欢乐，使人从痛苦经验和情绪中解脱出来”可能已比较赞同。

　　再让我们看看某本英文教材引用的幽默吧!一个年轻人折断右腿，在圣诞节前几个星期被送进了医院，从那时起，他就缠着医生，问他什么时候可以回家，他害怕在医院里度过圣诞节。医生竭尽全力，但进展缓慢。圣诞节那天，他郁郁不乐地在床上躺了一天，想着错过的一切乐趣。不过，医生随后安慰他说，出院后，刚好可以赶上欢度新年。在新年聚会中，年轻人尽情欢悦，随即饮酒过量，晚会之后，他仍在喋喋不休地诉说他对医院的憎恨，说着说着，他踏在一块冰上滑倒，折断左腿。

　　对那个年轻人来讲，这一经历近乎不幸，其中也有乐趣，但更多的则是沮丧。这种幽默的确可以冠以“灰色幽默”的“美”名。但读后，毕竟还能体味出其中乐趣。再看下面的这则大家可能已熟知的小品幽默，却很难使你“一笑”了。

　　贫民窟中的一对夫妻，在圣诞节为了给对方献上礼物，妻子卖掉自己的头发去为丈夫的金表配了一根表链。而丈夫恰好又用卖了那金表的钱为妻子买了一把精致的梳子。

　　这种反巧合给整个故事蒙上了一层灰色，而这种由悲剧而构成的幽默往往会深刻得多。

　　五、幽默与生活

　　几经周折，幽默的定义几经修改，可到底什么是幽默呢?有欢乐也有悲凉，有乐观也有沮丧，有对生活中阴暗角落的揭露，也有对美好生活的向往。

　　幽默体现了洞察力，体现了联想思维，也更体现了一种对生活的深深的思索……

　　1901年英国哲学家索列曾经这样谈到幽默：“语言中几乎没有一个词，比这个人人熟悉的词更难下定义”。

　　但是，有一点我们不能否认，能够很多地拥有幽默的人会显得更博学，更深刻；因为他严肃而细致地体验了生活。的确，所有这一切的幽默都来源于日常的发现，来源于对周围——切的思考，这一切也使得幽默更具有生命力。

　　与其说幽默的内涵丰富，具有无穷魅力，是否还不如于脆直截了当地说生活本身就具有无穷无尽的丰富的内涵和许多我们正在思索或将要被我们思索的东西呢?

　　幽默只不过是一种桥梁。就如同我们政治课上学过的是把人们的主观意识与客观物质联系起来一样，可幽默也并不只是单纯的桥梁，更是一种生活的写照，生活中充满幽默，幽默也同样体现生活。

　　幽默能带给我们乐趣，因为生活中充满了欢笑；幽默时常给我们以哲理和启迪，因为生活本身就富于哲理；而更多的幽默能给我们以无穷的勇气和力量，因为生活只能属于强者。当你对一个幽默的情趣赞叹不已的时候，何不用更加深刻的词语来赞叹我们的生活呢?

　　说来说去，到底什么是幽默，已不需要再保留在对这一词语进行定义的角度上去看了。这一切的来源都很平凡，但关键的是怎样去体验。也许，再过几年，几十年，拿起一幅漫画，展现在我们的面前的将不再只是辛辣的讽刺与发人深省的语言或形象，而是完完全全的，活生生的生活。

　　我们现在只不过是一个还未走向社会和并未完全走向生活的青年学生，我们难道不该多—十些对我们未来的思考吗?幽默具有时代特色，我们所思考的不也应该与我们的时代，我们的社会相，适应吗!竞争意识、乐观态度，或是艰苦劳动——这可能又是——种新的幽默——时代幽默。

　　马克·吐温曾经说过：“让我们努力生活吧!好让我们死的时候，连殡仪馆办丧事的人都为我们感到惋惜!”

　　参考书目

　　[1](俄)瓦·康定斯基.论艺术的精神.北京：社会科学出版社，1987.

　　[2](苏)比·A·什科连科.哲学、生态学、宇航学.辽宁人民出版社，1988.

　　[3]辞海.(1979年版)·

　　[4]现代汉浯词典.(1980年版)