作为事件的爱，它一定是唯一的，你和某一个人恋爱一定是不同于与另一个人的恋爱。事实上，这样的“唯一性”可以用“具体性”代替，每一次爱都是具体的。但是，如果你没有完全涉入，那么这两次爱在内在品质上是一样的，在内在品质上，这每一次的爱都不能成为唯一。许多人的许多爱只是在重复而已。所以，我讲的爱的唯一性根本不在事件，而仅仅在于爱的品质。

　　如果你的爱的品质是唯一的，你就不需要用努力去维护它的唯一性，因为没有任何东西(即使是你自己)能够摧毁它。你是完整的、唯一的，你就会去支持它，你不可能对它有所损害。你是分裂的，你虽然反对它，但你的反对无法进入它，因为它是完整的、无懈可击的。即使你在语言上、行动上有所谓的反悔、贬损等等也无济于事。所以我比较相信女人的爱。女人的爱比较全然，即使她事后有后悔。有的悟性并不高而全然投入的女人往往在事后后悔说太投入、太被伤心，从此，因为害怕被伤害而不再投入，这样，她的爱也就枯竭了。而有的女人，象你，因为投入、全然，所以太过于珍惜以至于害怕它被破坏，然后用拒绝第二次爱情企图使它成为唯一。这样，你的爱也就死了，你还会因此而干枯。

　　我不敢肯定你的唯一一次是否全然。如果看你那被理智所压抑的自然的你，我知道那发生的是全然的、是唯一的，因为我感受到自然的你很美，很让我感动。而即使是这样，你也是错解了唯一性，所以你在坚持、执著。你的错解会使你累、使你苦，但你或许因此会感到更神圣、更心碎而心醉。但那是头脑所给你的幻象。头脑一直在教导你说，痛苦是神圣的，压抑是道德的，但只有自然是神圣的，只有欢笑是神圣的，只有幸福是神圣的，只有健康是神圣的；痛苦是丑陋的，压抑是不道德的，病态是肮脏的。

　　如果以你的分裂状态进入恋爱，那只会是一场交易，你只是在完成社会、家庭给你的任务，那不是爱。在目前，你不去这样做，但你是虚弱的，你认定那唯一的，但你不一定是“宁为玉碎不为瓦全”的刚烈。正是因为这样，在将来你或许会遵从父母或社会的压力而结婚，但那仅仅是婚姻。要是如此，我倒希望你独身。事实上，有很多很脆弱的女人收藏珍贵的唯一爱情而随便结婚，是不是？那是分裂的。我所愿的是全然的爱引导到的完整的婚姻。我不考虑婚姻就是因为在我看来，真正的婚姻只有全然的爱才能带来。所以婚姻不是一个关键，婚姻也不能成为其他的交易物，更不能是自己向社会、家庭、传统屈服的一着。我所追寻的是神圣的爱情和婚姻。只要有全然的爱情，婚姻有没有都不要紧。因为爱情可以是无关于现实的，但婚姻是有关于现实的。所以，在我，有爱就够了，相随的婚姻有没有我不去考虑。

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