2005年3月29日，新《普通高等学校学生管理规定》在一片猜测和争议声中正式出台，备受关注的本科生在校期间是否能结婚的问题尘埃落定。新版《规定》并没有作出在校大学生不能结婚的硬性规定，但教育部有关负责人解释说，这并不意味着提倡大学生结婚。 但无论怎么说，这就表示，从今年秋季新学期开始，只要符合有关婚姻法规的条件，在校大学生也可以结婚了。

　　尽管对全国70多所高校的调查表明，这些高校中已经登记结婚的学生只有万分之一，但不得不承认，近年来，特别是新《婚姻法》颁布以来，在校公开结婚的大学本科生有所增加。2003年6月15日，武汉华中师范大学一四年级男生举办婚宴，开创了全国大学生结婚的先河。同年10月9日，新婚姻登记条例实施第9天，重庆沙区一在校大学生就携女友登记结婚。而2004年5月1日，天津师范大学三年级学生王洋与刘航喜结良缘，并公开举办婚礼，吸引了全国30余家媒体，一时间备受关注。

　　而就在不久前，1990年版的《大学生管理条例》还明确禁止大学生结婚。另据某些大学生回忆，在20世纪80年代中期以前，即使谈恋爱也是不允许的，有限的几对都是偷偷摸摸地进行。几十年过去，时代风气一变再变，一转再转。如今，昔日的“地下党”已经可以光明正大地谈婚论嫁。在新《规定》“以人为本”思想的鼓舞下，各大高校中，被学生们私底下称为“夫妻部落”的群体正在逐渐形成。记者在走访了重庆部分高校经多方打听后才明确，所谓大学生“夫妻部落”，其实并不限于登记结婚的大学生，而是包括所有恋爱者，不过重点指那些恋爱同居者。

　　虽然如今大学校园的人文环境越来越宽松，学子们抒发爱情的兴致持续高涨，但同时另一方面，部分家长和教师严峻的目光和批评的声音却从来没有消失过。在这个因素的作用下，大学同居目前在道德层面上还不能算一个绝对的中性词。在大多数高校的台面上，它依然和不求上进、不务正业、不良影响等有着千丝万缕的联系。其中的关键问题就是“性”。不过，只要联系一下最新的现象，比如性教育课本，已经开始从小学直截了当地讲性，以及新出台的《规定》对大学生婚育权利的尊重等，就会发现时代在这方面的观念和以往已有了很大不同。

　　记者在对重庆多家高校大学生走访后发现，新《规定》颁布后，学生的合法权利得到进一步保证和释放的情况下，校园却依然还是那个平静的校园，获得了更多人性空间的大学生仍然是大学生。可喜的是，大部分学生对待求学期间同居结婚等问题普遍具有一个较为理性的态度。重庆师范大学大二学生郑某就告诉记者，如今虽然大家对同居者不会骇怪和鄙视，但效法者并不多，那部分学生总的说仍是“边缘人群”。而大多数学生告诉记者，虽有了结婚的权利，但大学期间仍只能接受恋爱，对需要更大责任能力和更多义务担当的婚姻，尚不愿轻易涉及。如今社会竞争激烈，求学仍是大学生活的天职，而就感情而言，也不想那么草率。

　　总的来说，大学生“夫妻”究竟只是校园少部分人的事情。而在整体理性的氛围中，未婚同居沉沦闯祸的极端例子不是没有，然而那并不是大学生“夫妻”所特有的问题，那不过是社会各个层面的人都可能出现的极端现象罢了。

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