一位是毕业于成都某名牌大学，准备前往新加坡留学的22岁漂亮女孩；一位是没有固定职业，目前只能靠乞讨度日的48岁落魄的男性乞丐，二人经过一年多时间的相遇相恋，日前双双同往当地民政局登记结婚，只因男方户口被注销而未能如愿。(《新京报》3月28日)

　　大学毕业生爱上了年龄大自己一倍的中年乞丐，并执意要同乞丐结婚，可谓超常新闻。乞丐叫罗福元，曾是4个工厂的厂长，因同镇上一些人关系处理得不好，被吊销营业执照，后被不明人员打得右耳失聪、右眼失明，妻子也离他而去。多年来，罗福元只好靠乞讨漂泊为生。罗在乐山乞讨时，引起了当地女子大学毕业生叶林(化名)的注意，叶对罗的遭遇深表同情。后来从同情发展到爱情，叶林决定同罗福元结婚。乞丐迎娶美女大学生，真是“艳福不浅”，这事让当地的乞丐们羡慕不已。许多人对此不能理解，不少人说这是同情没有爱情，叶林却说：“爱是没有理由的”。谁敢说，叶林的话中不含有爱情呢？

　　大凡遇到非常态的婚恋行为产生，总要出现许多反对的声音，有人总对于这类婚姻表示怀疑，觉得非常规的婚姻缺情少爱。前一段杨振宁同翁凡结婚，就曾引起广泛的社会议论。倒像是，旁人比当事人更加清楚一桩婚姻有情无情似的。谁能比婚姻双方当事人更加能够体会其中爱的含量呢？

　　现在越来越多超常规婚恋出现，是社会开放的结果。婚姻模式化，规范“统一”，是旧有社会对人们思想行为控制的一种手段，是专制社会的一个特征。现在，人们追求婚姻个性化的越来越多，表明社会已开始接纳超常规的各种婚姻结合。这是社会文明进步的表现。

　　个性化婚姻的追求者，之所以会有超常表现，其实质是对法治社会的信任。在法治社会，人们的行为，会更多地对照法规行事，而有意无意地忽视“道德”、世俗的看法。个人守法行为有一个重要原则，即“法无禁止便为合法”。一些人选择个性化婚姻，首先认为自己的行为没有违法，因此才有基本的行为勇气。

　　随着社会的发展，人们追求个性人生是一种文明趋势。未来社会，应当能够最大限度地满足个人愿望，使人们能够获取自由人生。越是强调“一统”，越是限制个性，离文明越远。个性化婚姻，是人们追求自由人生的一种表现。

　　一些人反对个性化婚姻最常见的理由是，这样的婚姻有爱吗？能长久吗？会幸福吗？这些担心显然有些多余。如果人家是自由结婚，没有受到外力胁迫，人家心甘情愿地走进“结婚殿堂”，本身不就说明有爱吗？起码说明，那一刻他们是相爱的。而能够冲破世俗偏见相爱，足见彼此爱之深切。至于能不能长久，又有哪一桩婚姻敢保证呢？就是不能长久，就没有幸福？所以，对于个性婚姻，人们还是要用平常心来看，别总是看不惯。对于所有人能够获得的幸福，我们都应该有一个文明地祝福心态。(作者：赵光瑞)