第一观察:读经吗? |
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http://y.sina.com.cn 2005年04月05日 14:30 中国教育电视台 |
嘉宾: 郭齐家 北京师范大学教授 刘晓东 南京师范大学教育科学学院教授 主持人:两位教授,你们小时候有没有背诵过“经典”?当时背诵的是什么? 郭齐家:我是在大学。 主持人:你还能不能回忆起里面的句子。 郭齐家:“有朋自远方来,不亦悦乎”,还有“人不知而不愠,不亦君子乎”等等。读了以后感到很亲切。 主持人:刘教授接触经文是什么时候? 刘晓东:小学的时候,曾经读过《三字经》,在家里翻东西的时候翻出来的。 主持人:小的时候接触这么难读的经文,有没有抵触情绪? 刘晓东:当时背那些东西是很枯燥。 主持人:郭教授,这些经典对你做人做事有没有影响? 郭齐家:非常有影响。像《论语》教我们开拓胸襟,“君子坦荡荡,小人常戚戚”,君子气量不要像一个茶杯、一个茶壶这么小,气量应该宽阔大气。 主持人:郭教授,你认为儿童应该接受什么样的知识,更为适宜。 郭齐家:从一个民族的文化发展来看,每个民族都有自己的教科书来,教育后代。中华民族有“四书五经”作为基本教材。西方有《圣经》、《荷马诗史》作为教材。通过训练,让孩子熟读中国的文化典籍,熟知各个方面的知识,可以增强他们对民族历史的了解,还可以丰富我们民族的母语、情感,从而有凝聚力。 刘晓东:对于儿童,应该让他们远离“经典”。“四书五经”是不是精华,应该做科学的分析。北京大学的常道年先生在一篇文章里提到,中国传统文化中,糟粕占3分之2,精华占3分之1。他还特别强调在继承传统文化的时候,应该要搞清楚多与少的关系,大部分与小部分的关系。对儿童心理学的研究表明,游戏是儿童生活的一个重要的组成部分。尤其对儿童的成长、对幼儿的成长是起很大作用的。 郭齐家:刘老师说的,有一点我不同意。我们对民族精华的东西绝不能藐视。联合国教科文组织有一本书叫《学会生存》,说人类要学会发展,一方面要面向未来,一方面要回溯历史的源头,向古人汲取智慧。中国文化的精神就是人文的精神,有人生的理想,有政治的智慧,有历史的教训,还有审美的情趣,这都是我们要吸取的。 主持人:有什么好的方法,让孩子去接受古典经文吗? 郭齐家:方法就是诵读。因为儿童个体智力发展史是人类祖系智力发展史的缩影。人类经过几十万年的发展,到有文字的历史才几千年。那么几十万年人是怎么过来的,就是每一个部落、每一个民族背诵自己的民族诗史,背诵自己民族的格言、警语、道德,一代代传承。人的文化就是靠背诵来传递的。 刘晓东:我不赞同这样的教学方法。小孩子自己都不明白,还要让小孩子死记硬背,这不符合启蒙教育的精神,有违小孩子天性。 主持人:让孩子们来吸收这样的结晶,会产生什么样的作用? 郭齐家:改革开放以后,我们是用传统的精华提升我们的人格。中国出现了孔子、老子,古希腊出现了苏格拉底、柏拉图,古印度出现了释迦牟尼,古以色列出现了犹太教的先基,他们都不同程度地发展了当时的文化,形成了一个中心的文化,影响了以后两三千年。文化的发展和复兴有规律,就是每到一个时候要文艺复兴了,要文化发展了,他必须回到源头吸取智慧,吸取养分,吸取养料,然后再前进,再发出灿烂的光辉。所以今天读经就是从传统文化里面吸取精华,现代文明、现代科学、现代民主相结合,碰撞出新的火花,碰撞出新的文明,这是我们现代的文化自觉。 欢迎收看CETV—1每周五19:50首播,每周日9:45重播的《第一观察》。 《第一观察》栏目组供稿 |