我是谁？我为什么活着？我要过怎样的生活？这些问题我们从心理成熟后就开始不断地思考，它给我们带来最大困惑，也让我们认识到人生的奥妙和深刻。

　　在初中阶段，由于每个人的成长进展不同，对这些问题有的同学已有了一些初步的回答，而有的同学也许还没有想过这个问题。其实，过多地深究这个问题或者一点也不去想它都是不太好的，适当地思考一下，对我们来说就像在漫漫旅途中确定自己的位置，找到自己的方向，然后继续旅行。一般来说，对这一问题积极的回应方式是不必刻意探究自己究竟是谁，也不必无限追问生命本身的意义，而是要主动、乐观地充实自己的人生，用实际行动创造自己的美丽人生。正是在漫漫而修远的人生旅途中，你将会逐渐明了自己追求的究竟是什么，什么对自己来说才是最重要的。

　　对初中生来说，我们不可能去设想非常遥远的将来。对未来，我们只有一些笼统的模糊的理想，比如有的同学想做学者，有的则想当明星，具体要怎么做以及可能遇到的困难，我们往往无法考虑全面。但我们能够做到的是———设计自己的初中生活，塑造自己理想中的校园生活。初中阶段是青少年身心飞速成长的阶段，安排好这个阶段的学习、生活，是为将来实现自己更远大的目标打好基础。同时，这也是一次锻炼的机会，其中的得失可以让你学会如何制定计划，安排自己的生活，以后你就可以去制定更大的人生目标了。

　　对涉世之初的中学生来说，展望未来，规划未来有一个很好的参考方法，就是读名人传记。看看那些伟人、明星们是怎样从幼年走向成年，从无名走向成功的。其中的成败得失、酸甜苦辣都可以成为我们生活的借鉴，可以指引我们前进的方向。

　　传记作品中人物跌宕起伏的人生，叫人感叹人生的壮丽，而且这种壮丽不是杜撰或虚构的，而是源于真实的人生追求和奋斗。每个人都有自己不同的爱好、禀赋、气质、情操和性格。有的人战胜了生活，战胜了自己，替自己插上了翅膀，在美好的境界里翱翔；有的人却无法做到这一点，为生活的阴影所腐蚀，为自己内心的阴影而痛苦。传记作品会告诉我们，在那些关键的人生节点，主人公做了怎样的人生抉择，他们经过怎样的痛苦的心灵的挣扎，显现了生命中最光辉的一刻。

　　你可以选择一位自己最钦佩的伟人──古今中外的伟人都可以，研读有关这位伟人的传记，搜集他的个人资料，或者研读这位伟人的作品，从中发现他的奋斗经过、人格特质或成功的原因。研读搜集后，从以下方面进行总结：

　　(1) 我研究的对象是谁？

　　(2) 他/她的家庭背景怎样？

　　(3) 他/她经过哪些艰辛？是怎样走出困境的？

　　(4) 他/她成功的原因(人格特质)是什么？

　　(5) 他/她值得学习的地方(取人之长，补己之短)在哪儿？

　　给初中生推荐的传记作品：

　　我生活的故事 海伦·凯勒 三联书店

　　富兰克林自传 富兰克林 陕西人民出版社

　　贝多芬传 罗曼·罗兰 安徽文艺出版社

　　林肯传 卡尔·桑德堡 东方出版社

　　雨果传 安德烈·莫洛亚 人民文学出版社

　　卓别林自传 查利·卓别林 中国戏剧出版社

　　梵高传 欧文·斯通 中国人事出版社

　　丘吉尔传 解力夫 世界知识出版社

　　邓小平传 理查德·伊文斯 上海人民出版社

　　拿破仑传 艾密尔·鲁特维克 国际文化出版公司

　　华盛顿传 华盛顿·欧文 新华出版社

　　居里夫人 艾夫·居里 商务印书馆

　　正像面对一桌丰盛的菜肴，每个人都会有他不同的偏好和选择，安排自己的生活也是如此，有的同学比较内向，不太愿意和大伙儿打交道，只希望自己能把学习学好；有的同学工作能力比较强，喜欢和各种各样的人交往，希望自己能成为班中的小干部，利用自己的特长为大家服务；有的同学特别喜欢体育运动，有的同学特别喜欢画画……不同的喜好、不同的期望，对生活的规划就会不同，不过下面的这个小练习可以帮助你从不同侧面了解自己、认识自己，以便更系统更全面地为自己的初中生活绘制蓝图。

　　[完成句子]

　　如果我是动物，我希望是 ，因为

　　如果我是一只鸟，我希望是 ，因为

　　如果我是昆虫，我希望是 ，因为

　　如果我是一朵花，我希望是 ，因为

　　如果我是一颗树，我希望是 ，因为

　　如果我是一种家具，我希望是 ，因为

　　如果我是乐器，我希望是 ，因为

　　如果我是国家，我希望是 ，因为

　　如果我是饮料，我希望是 ，因为

　　如果我是电视节目，我希望是 ，因为

　　如果我是电影，我希望是 ，因为

　　如果我是食物，我希望是 ，因为

　　如果我是颜色，我希望是 ，因为

　　如果我是，我希望是 ，因为

　　[ 读一读]

　　史怀哲小传

　　史怀哲(1875~1965)是一位德国人，他的平凡而神圣的业绩是在非洲丛林里行医六十年，以他的普爱、悲悯之心救助了许许多多罹病的人，同时，以他心灵和行为的崇高与纯粹创立了“敬畏生命”的伦理学，为表彰他对事业与道德的献身，1953年，诺贝尔奖评选委员会授予他“诺贝尔和平奖”。在西方，他是一个家喻户晓的人物，有多达50余种传记。

　　史怀哲的家世与交往十分显赫，他是著名法国哲学家萨特的堂叔，他曾为战后联邦德国总统豪斯证婚，他与文坛大师罗曼·罗兰、茨威格及科学巨匠爱因斯坦因为早年的友谊而成为终生的挚友。他本人也是一位多才多艺的天才，25岁时就获得哲学、神学两个博士头衔，他一生中共获得过9个博士学位，其中包括著名的牛津大学的博士学位。他还是一位杰出的管风琴演奏家，多次在欧洲做巡回演出，就是这么一位绅士、学者，1905年，已经30岁的史怀哲突然决定放弃所有的地位，奔赴非洲丛林去当一名乡村医生。为达到这一目的，他转而习医。8年之后，史怀哲博士偕同他的夫人海伦，带着70箱装着医疗用品的行李，来到了法属赤道非洲(现在的加蓬共和国)，在奥果维河畔的兰恩巴涅设立了医院，他的医院因陋就简———最初的治疗室是从一个鸡舍改造来的，却治疗了无数的非洲人：当地土人和贫穷的白人。奥果维河畔的居民叫他“欧刚加”，在土著的语言里，这是“巫师”的意思。这位“现代巫师”爱护了他们大半个世纪。

　　史怀哲从三十几岁去非洲，为与他素不相识、语言不通的非洲人民在接近蛮荒的贫穷落后地带献上他所有的精力、智慧和爱心将近五十余年，直到他以九十岁的高龄在岚巴瑞逝世。刚开始的三十多年，他还经常奔波于欧洲各大城市，举办他拿手的风琴演奏会，为他的医院经费不断募款。1953年，史怀哲78岁，他从收音机里听到了自己获得诺贝尔和平奖的消息。他毫无保留地把全部奖金连带演讲演奏的所得用来增盖兰恩巴涅的麻风病院。1965年，史怀哲90岁，这位20世纪人类良知的代表、和平之子说：该跑的路我跑过了，尽力了，我的一生扎实地活过了。”之后，他便与世长辞了。

　　爱因斯坦谈史怀哲：

　　质朴的伟大

　　爱因斯坦

　　像阿尔贝特·史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。而他又有幸具有极为健壮的体格，这给人的印象就更为深刻了。使史怀哲感到欣慰的是，他能用自己的双手去实现符合其天性的一切。健壮的体格要求直接行动，这使他抵制了悲观主义听天由命的倦怠。本来，史怀哲的道德敏感性会使他陷于这种倦怠之中。因此，尽管有当代加于每个敏感的人的种种失望，史怀哲还是成功地保持了他的乐天的、肯定生活的本性。

　　史怀哲热爱美，这种美不仅仅是艺术的美，它还包括心灵的美；而且，这种美并不只是通过诡辩才得以影响人的。可靠的直觉有助于他保持对生活的确信及和所有生命的直接联系。他在一切领域内都避免了粗暴和冷酷的行为方式。只要史怀哲看到有人被这样对待，他就与这种情况做斗争。例如，人们在他关于巴赫的论著中能明显地察觉到这一点。在《巴赫》中，史怀哲揭露了“内行们”的污染和夸张。正是这些污染和夸张使心爱的大师的杰作失去了光彩，损害了他们给予人的直接的和基本的印象。

　　我觉得，就其最重要的部分而言，兰巴雷内的事业是对我们在道德上麻木和无心灵的文化传统的摆脱。因为面对这样一种祸害，个别人是无能为力的。

　　史怀哲没有说教，也不幻想他的行为成为无数人的典范以及对他们的安慰。他所做的一切，仅仅出于内在的必然性。

　　无论如何，许多人毕竟有一颗毁坏不了的善良的心，否则他们就从来不会认识到史怀哲质朴的伟大。

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