一直觉得,旅行,是类似于“定居”的另一种欲求。当找到了一个稳定点,人就会以这个点为中心,生出向四周辐射的心思。即便安居乐业,心底也还是隐隐蠢动着漂泊的种芽。抱定一个目标,或者行走于未知的道路上,与未知的人一起印证自己目标的可实践性。或者是身处阳光充沛的露台,伴着红茶袅袅的香味,通过阅读展开一次精神之旅,悠然的长假也就是为此而设吧？

　　《可以说谎可以爱》,单听这个书名就有着强烈的漂泊感,居无定所可以形容游子,也可以形容心灵。

　　何大伟,台湾的一个普通白领,曾经也是个踌躇满志、热爱哲学的青年,可是四年的乏味工作磨平了他的光芒,让他变得消沉、颓废。在某次与上司激烈的争执之后,他放弃了稳定而收入颇丰的工作,全心投入到了巴厘岛的自助旅行之中去。他渴望在旅途中碰到令自己沉迷的肉体欢爱,以驱散自己的阴霾和潮冷。

　　可是,碰见知子——一个柔弱娇美却有些怪异的日本女子,也许是大伟一生的错误。

　　何大伟与知子的最初相遇,不过也把她当作来寻欢而半路病痛发作的游客,可是知子在京都女子的温婉外表下,却是拒人千里的冷漠和怪异。经历了一些波折,旅馆里的客人都把他们认作一对情人,两人也不得已共住了一个房间。

　　知子的生活范围很小,开始只是在床上静静地看书,写俳句,这多少让何大伟想到了过去的自己。当知子强忍病痛奔波于当地的美术馆和博物馆之时,他才慢慢感觉到知子的不同,那细腻和感性的部分在与自己心灵深处某些尘封已久的东西作着对话和呼喊,但这呼喊终究是微弱的,对自己和生活都怀疑的何大伟宁愿将这次旅行当作一次肉体的放纵,而不愿意冒着疼痛剔除自己心灵上的腐肉。

　　“一次旅游途中的恋情,最后很可能变成连起码的尊重都欠缺的性爱游戏。”她不想,他也不想。可还是发生了,当知子一个人对抗着孤独,对抗着病痛的时候,她需要何大伟给她一句想要的话,而何大伟在被酒精点着了的欲望驱使下就给了她这个必需的谎言,完成了这次错误。

　　可是之后的几天,他逃避了,逃开知子,逃开所有旅客,即便找美女疯狂地发泄欲望,也无法抹去心中浓重的压抑,直到听到知子从旅馆离开,被送入医院,被日本的亲人接回国内。

　　几个月后,斯人已逝,回到台湾的大伟在整理背包的时候,发现了她的俳句书,上面是她留下的心声……

　　合上书,你依然会有着无法安定的漂泊感——有时候你以为是掏出了肺腑,可其实掏出的不过是斑驳的起搏器；又有时候你以为是一句随口的敷衍之谎,可其实来不及回头就惊觉那是脱口而出的真心。

　　午后三点据说是个魔法的时刻,无论你身在何处,请沏上一杯红茶,打开一本书,那些句子,那些文辞,都会从书中一点一点地跳跃到你的心中。如果是在旅途中,不妨也感染一下其中的浪漫和细婉,给原本只是与你擦身的人带去更多的缘分；如果是在家里休息,那么就一个人体验一次迷人的异国神游吧,巴厘岛的阳光、海滩、小路、凉亭……还有,那个因为爱情而被误读的,所谓谎言。(南方网-南方都市报)