作者：马琳

　　一直觉得该写点甚么了，却不知从何说起。就这样任由灵魂撕扯着疲惫的心，一点忏悔的意义都没有。

　　寂寞是人们与生俱来的本质，如影相随在肉体和灵魂之间。偶尔的沉默引发无休的争执，痛苦紧随着快乐，妖艳欲裂。夜色的隐藏渐渐力不从心，疲软到没有月亮。我们恍然明了，白天晚上，每时每秒，寂寞从未逝去，只是幻化于我们那只闭着的眼的睫毛下。

　　我们是群居动物，一个人的空间，我们得到的启示是孤独与不安。但是如果只是各自无言的坐着，那便也是寡然无味的。你便不会再贪恋这通铺的感觉，因此我们需要交流。不是说声HI就能成为朋友的，但是我们得承认这是前提。我们需要人家问候，以证明自己还没睡着。这是个自私的年代，所以我们眼睛里的光都是漠然的。我们告诉自己，友情是奢侈的装饰品，好看的不一定要耐用。自立门户的前提是，口袋里有足够的MONEY和别人叫嚣，不然就最好保持沉默状。我们渴望自由，平等，现实却并没有正眼留意过这些，它认为我们的要求太无知。如果一个人仅凭喜好的活着，那是非得落魄的。如果是为了钱，便是容易堕落。

　　和一个男孩保持着一种叫做暧昧的关系，若即若离。我喜欢这种感觉，可进可退。彼此之间没有承诺，只有兴致使然时的我爱你。可是你真的爱我吗？我不知道。这是个缺乏安全感的问题，所以除非我有足够的信心，不然就拒绝提及。尽管，问题的实质没有改变，却隐藏在了我的心虚之下。一览无遗的毫无意义，虽然我们心照不宣。书上说，不要和不可能在一起的人保持暧昧的关系。我却并没有因此而退却。因为我们寂寞。在陌生的环境有着同样的寂寞。于是，我们不甘心让寂寞蔓延，本着负负得正的原理，走到一起。但是我们不要名份，没有承诺，我们不想负责，对另一个生命负责。责任对我们来说显得太神圣，太让人郁闷。我们毫不吝啬的消耗青春大玩爱情游戏，在追逐与被追逐之间穿行，我们乐得这种看起来很刺目的生活方式。我们自由落体，在某一点相遇。我们排斥约束，我们的爱情只是两个寂寞灵魂的自娱游戏。

　　生活是很让人悲哀的。为了活着，或者说是更好的活者。我们极力的掩示内心的不安和愤怒，我们一次一次在早餐面前妥协。有人为了面包牛奶，有人为了咸菜稀粥。于是又说到人和人的追求上来，知足的人在自足中沉溺，不知足的人在不自足中沉溺。别指望称之为社会规律，因为没有人声称对此事负责。我们因此很崇尚一句话：我可以妥协，但拒绝放弃尖锐。

　　很多人说我们这一代堕落，至少也是精神堕落。当然有必要说明一下“这一代”在时间上的概念，即是指70年代末80年代初的宝贝们。老师说，你们是祖国的花朵。是的，我们是花朵。玫瑰或狗尾巴草都不重要，重要的是我们是同类。没有兄弟姐妹的日子，我们得到是溺爱。爱本身没有错，错就错在爱的太多。爱人者也没有错，错就错在被爱者的贪得。只闻恃才而傲，岂闻仗爱而娇？万千宠爱在一身，同样是万千压力在一身啊。没有兄弟姐妹的日子，我们也得到了压抑。失落啊，总在迷失中寻找真我。失落啊，寻找而不可得。

　　人和人的寂寞又显得如此不同，因为我们不同却周而复始的角色。其实人和人之间并没有像我们常听到和常说的那种叫做“代沟”的东西，我们认为是人和人之间的交流出了问题，那便说是沟通障碍吧。但是你又凭甚么要求别人的THOUGHT跟你的在一个水平面上，那你也未免太看得起自己，太看得起

　　别人了吧？“郁闷”怕是这个世纪初最时尚的字眼了！寻求知己而不可得，实为郁闷；寻求爱人而不可得，实为郁闷；寻求理想而不可得，实为郁闷之郁闷。郁闷过后我们还有甚么？哎，郁闷啊！

　　痛苦会紧随着欢乐，可我不在乎这结果。想说的说了想做的做了，让泪水在前头等我。很多人喜欢摇滚，喜欢它澎湃过后的简单和真实，透明的接近清醒。我喜欢郑钧的歌词胜过于歌，因为我喜欢讽刺过后的尴尬，精神和物质相持不下。我不知道这是不是一种变态心理，只知道有人说过：不在寂寞中恋爱，就在寂寞中变态。

　　说起人性，那太大，也太容易引起别人的口诛笔伐。那便撇开它，把它放在一个自以为看不见的地方。比如说把它的属性设为隐藏，我们现在都看不到了吧。这样很好。

　　然后我们说说自由和寂寞，说说它们的血缘关系。二位也都别扭扭捏捏的了，谁先说啊？怎么，你们都不好意思啊？自家兄弟还客气个屁啊！自由啊，你是哥呢，你先说吧。自由面无表情的擦着他的NIKE鞋，头都没抬一下。我急了，你再不说话，信不信我扁你，扁到你老妈都不认识你。自由眉头一挑，眨巴眨巴眼，我说还不行吗？自由看了寂寞一眼，叹了口气说，国家都在鼓力晚婚晚育，倡导孩子只生一个好。可是这计划生育为甚么就没落实到我们家呢？自从这个计划外的人口难产到我们家之后，我原本得到的东西都得分他一半，爸爸妈妈，姥姥舅舅无一幸免。我还得整天带着他去玩，人家小朋友都是一个个又蹦又跳的，可是我呢？还得怀里抱一个，他一有动静，我就得操心他是饿了还是尿了，你说我容易吗我？孩子又不是我生的，凭甚么老让我不得安宁啊！自由越说越激动，眼泪滴在地上，还啪嗒啪嗒作响。我安慰他说，你看我不也有个弟吗？老天他也总有百密一疏的时候，何况你我的父母，想开点吧。这时寂寞插了进来，谁说我是计划外的了？要不是你在过奈河桥的时候推了我一把，指不定难产的是谁呢？我惊讶的看着自由，问道，有这种事？自由翻了翻眼皮说，我又不是故意的。寂寞撇了撇嘴说，最起码你还享受了几年独生子女的待遇，怎么说也是个正级。可是我呢？一出生就要捡你剩下的，爸爸妈妈，姥姥舅舅无一例外。你说我招谁惹谁了不是？寂寞手中把玩着ZIPPO的打火机，火苗一闪一闪的。我看着他俩，摇着头说，我当多大点事呢？原来你俩闹矛盾就是因为这个。没听人家说吗？打死不离亲兄弟。自由哼了一声说，甚么鬼话，既然有了我自由，就不该再生个寂寞。你没听过一山不能容二虎吗？我一听这话，就寻思着这个自由语文学的不怎么样，打的这叫甚么比喻啊。寂寞吐了口痰，说道，既生寞何生由？我又寻思着这孩子古文学的不错，就是道德差点，但是这种东西是讲天分的，也不好强求不是？他们俩说罢又你你我我的吵了起来。闭嘴！我大怒道。都别说该有谁该没谁这类的蠢话，你们俩在一起是注定的。因为自由而寂寞，因为寂寞而自由。话还未完，只听有人唤我。

　　一惊，醒了，原来是场梦。一阵恍忽过后，竟记不起梦到些甚么，只有一句话久久萦绕耳边：因为自由而寂寞，因为寂寞而自由。看来两者是向生的，就像五行说里的金木水火土一样。彼此相互克制又相互利用。

　　一位先哲说过，自由是以富足的经济为前提的，没有这个前提，谈自由便是不现实的。可见，自由是建立在经济独立的基础上的。但是，经济的富足又是以自由为代价的。那么经济和自由的统一又表现为独立的对立。有钱才能自由，那么在以工作赚钱的时候，你是绝对不自由的。所以你在忙碌的时候，你都不可能自由。你不在忙碌的时候，除了自由，还会寂寞。他所说的是客观上的自由，而我们所说的则是主观上的自由。他以实现人生理想为自由，我们以不被生活所累为自由。简而言之，自由就是随心所欲的日子。于是，跟自由相伴而生的还有一种感觉，它叫做寂寞。

　　想要自由，就得义无反顾的接受寂寞。体会到寂寞，你就彻底自由了。自由与寂寞平分秋色。

　　我们痛苦就痛苦在不知道该怎样选择，因为世上没有喜欢后悔的人。可是活着怎能不面对抉择？我们滔滔不绝，难道是为了置身事外？

　　我很快就要离开了那个我待了近一年的地方，也意味着离开了那个暧昧的他。其实，不舍是多少都会有些的。但我们没有费力的去掩示甚么，终究是投入的太少。他说过爱我，我也说过爱他，但我们还是要散去。因为他有他的，我有我的，方向。既使在寂寞中相遇，依然像隔着一个地球。不舍是种习惯，无关好坏。我想相处久了，哪怕是小猫小狗的，都会舍不得的。一切的眷恋无非是时间的沉淀。或许，我们还会偶尔把彼此拿出来怀念，但从此便连朋友也不是了。流星划过天空，天空了无痕。

　　接下来的日子，依然听郑钧的歌。尽管，我喜欢的是JEFF，可他永远都不会知道。

　　甜的过去，多多回忆。咸咸的泪水，请你别记。再热烈的爱情，也不能征服个性，我们得到了证明。我的坚持，让你委屈。你想要的，我无力。没有对错的问题，只是更想忠于自己。勉强，我想我们都不愿意。你一定可以拥有更美好的恋情，他一定懂得去赞美你的聪明。我一定可以过的自在写意，做我最想做的事情，我想我们真的都可以。若是想到，通个音讯。我不会尴尬，你别顾虑。曾经那么真心，相信还有默契，我们会是好知己。你一定可以遇上最合适的伴侣，他一定比我更加成熟更有趣。我们都可以释怀心存感激，当未来的日子继续，好多事情值得去记忆。

　　是的，我们一定可以。

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？看来白居易也是孤独的，孤独是寂寞的，寂寞是需要有人陪的。但是我们又很苛刻，希望这个作陪的人在该出现的时候出现，不该出现的时候消失。因为我们还需要自由，自由是不希望别人打扰的。

　　我们乐此不疲的在自由与寂寞中翻来覆去，不是正在追求自由，就是在享受寂寞的路上。

　　今天妈妈指责我说，你为甚么出去玩也不带上弟弟。我说我有甚么义务带上他啊。妈妈很生气的说，他是你弟弟啊。他是你弟弟，倏的我想起来了我的那个梦。自由不是也嫌寂寞烦不是？我想到就笑了。我说，妈啊，自由和寂寞是不是注定平分秋色？妈妈白了我一眼说，你这孩子成天就知道东拉西扯。我没有，我辩解道，我是在说我和弟弟啊。妈妈摇了摇头，转身不理我了。

　　看来我们是摆脱不了接受自由和寂寞共存的这个事实的。包括你，我，还有我那个暧昧的他。我们也许会彼此遗忘，但都会走到下一个陌生的路口，再次遇到或等待一个同样因为渴望自由而寂寞的人，给他或她安慰，彼此安慰。就此轮回。

　　谁也不要想着谁，人再多或再少的日子里，都不能阻挡这一根绳上的两只蚂蚱。就叫他们，自由与寂寞吧。

　　(编辑：稻草人)