作者：张季略(63届)

　　“北京四中”清末伊始将近百年，至今郁郁长青。学子数万，无不对母校感怀莫及。80周年校庆，白屋同窗会提出“尚我四中精神”的口号，为广大校友所认同，成为精神纽带。然而，何为“四中精神”却始终隐而未发。而今，将届百年校庆，大家都有同感：应该将“四中精神”说说清楚，求得共识。

　　我和许多校友一样，对于“四中精神”虽心有所感，却从未具体思考过。3月9号，刘校长让大家讨论“四中精神”，参加的有50年代到70年代的10余位校友。在座谈会上，我听了大家的发言也有所感悟，概述于此。

　　座谈中，大家根据自己的经历和感受论述了对“四中精神”的认识。大概提出以下一些看法：

　　四中精神是：“老实做人、认真做事”；“勤奋、严谨、民主、开拓”；“朴实、正直”；“最优、最苦、最严”；“坚忍平实、志存高远、尊师敬业、勇担大任”……(词句或有出入，意思基本不错。)大家在发言中还说到许多具体事例，都非常生动，对我很有启发。从而我也努力思考，长久以来心中对“四中精神”的感悟究竟是什么？

　　我感觉：四中最突出的特点就是“风气正”，歪风邪气无立足之地。这在我心里是非常突出、非常清晰，毫不模糊的一个印象。尤其后来在有对比的环境里，这种感觉日久弥深。

　　四中从校长到工友，从先生到学生，都是朴实、正直、严谨、勤奋，一身正气。整个学校都充满这种空气，从而形成了一个优良的“生态环境”。在这样的大环境里，即使偶有不正之风，也必然没有生存的土壤，很快就会无疾而终。座谈时许多人都说到方面的事例。

　　然而，良好的校风从何而来呢？我感觉这些都是来自于四中的“求实”精神。我认为“求实”就是“四中精神”的根本。

　　世界上怕就怕“求实”二字，四中人就最讲“求实”。“求实”说来不难，做起来就不容易了。一人一事一时求实不难，而人人、事事、时时求实就不容易了。求实就是不虚妄，不苟且，不懈怠。前述诸多优良的校风无不来自于“求实”精神。

　　很明显：

　　求实者，必然认真，不苟且。

　　求实者，必然朴实，不虚荣。

　　求实者，必然正直，不狡诈。

　　求实者，必然严谨，不虚妄。

　　求实者，必然勤奋，不懈怠。

　　求实者，必然刻苦，而且乐在其中。

　　…………

　　四中有如一株百年常青的大树，求实精神是根，优良的校风是茁壮的枝干。根深叶茂，本固枝荣，才得以果实累累，培养出数以万计优秀学生。

　　我们讨论“四中精神”，往往首先想到是诸多的优良校风——如前所述。而认真分析，“风气”和“精神”还是有所区别的。《辞海》中有一条解释说“精神”就是“内容实质”。我理解：“精神”是内在的实质，而行为、风气等等都是外在的表现，都是由精神所引导规范的。

　　四中的求实之风，是历代四中人的努力的结果。更不能不提到建校之初的诸多大师的功绩，是他们奠定了四中的良性基础，后来人才得以生生不息，发展至今……

　　刘校长召集大家专门研究探讨“四中精神”，也是为了“求实”，为了求“四中精神”之实。讨论中，燕校长和刘校长提到有一份刊物名字叫“求是”。“求实”与“求是”似乎差不多。可是认真一想，感觉是有所不同，有必要讨论一下。比如说“不实之词”，“不实”者当然“不是”。而“不是”者是否也就是“不实”呢？……说不好听的，比如有些污吏，贪污受贿时也很求实，这能说他是“求是”么？

　　反过来，若仅从字面上看，好象又差不多，似乎也可以说：“实不实时实不是，是不是时是不实。”或者：“实即是，是即实。”

　　这不是玩文字游戏，既然是求实，就必需认真求是。最终为的是提炼升华我们的“四中精神”，求的过程也就是提高认识的的过程。如果“求实而不实”，或“求是而不是”还有什么意义！因此，“求实”与“求是”二者的区别望有识者指教。

　　最后，总结我的意见如下：

　　1、讨论“四中精神”是为了方向更明确地“尚我四中精神”。

　　2、“精神”与“校风”既相关，又有所区别。“精神”是实质，“校风”是行为表现。

　　3、“四中精神”的实质就是“求实”，或者是“求是”。说完整可以说：“四中精神”就是“不断求实，永远求是”。或“时时求实，事事求是。”

　　久不作文，有话说不清。而百年校庆指年将至，四中人谁无所感。情系母校，自愿奋蹄。参加讨论，抛砖者也。