嘉宾：正方：清华大学经济管理学院代表队

　　反方：中国人民大学经济学院代表队。

　　主持人：很长时间以来，“见义勇为”一直是一个大家非常关注的话题。很多人呼吁不能让英雄流血又流泪。从这个角度上来说，设立一个“见义勇为基金”似乎是非常必要的。但是这种“见义勇为基金”是不是真的有利于我们社会道德的完善呢?这就是要辩论的一个论题。正方的观点是：设立见义勇为基金有利于社会道德的完善。反方的观点是：设立见义勇为基金不利于社会道德的完善。

　　正方：我方的观点是，设立见义勇为基金有利于社会道德的完善。今天我们为令人崇敬的英雄而辩，是一件多么令人自豪的事情。但是当我们听到以下事实时，我相信在座的各位将和我们一样感到寒心和气愤。四川一位青年从歹徒手中英勇救下两名少女，身受重伤，医治无效而不幸牺牲。事后有人说他傻、自作自受，甚至被救两名少女的父母都认为他死得活该。用生命的代价却换回这样的回报。英雄流血又流泪，这难道不是一种社会道德的缺失吗？

　　然而，见义勇为基金的设立在相当程度上弥补了这样的道德缺失。首先，基金募集过程本身就有利于社会道德的完善。我们不应该将基金简单地与金钱相等同，这每一分钱的背后代表的都是捐款者可贵的爱心，代表的是社会对见义勇为行为的关注和支持。正是通过这种方式，我们号召越来越多的人关注见义勇为英雄，弘扬见义勇为精神，呼唤社会的爱心，这难道不是对社会道德的完善吗？

　　从基金的用途来讲：

　　其一、见义勇为基金，表彰和奖励见义勇为英雄。这种表彰和奖励，不仅是向我们的英雄，更是向全社会表达人民对见义勇为精神的高度肯定和赞扬。

　　其二、基金宣传英雄事迹，在社会范围内弘扬社会正义精神。通过报告会、事迹展及出版图书等多种方式，让人们了解英雄事迹、感悟英雄精神。相信每一个有正义的人，当读到英雄的事迹时，都会有心灵的震撼。正是这种引导与宣传，使更多的人正确评价见义勇为行为，将这种利他精神内化为我们的道德观。当这种利他精神深入到社会的更多角落，深深扎根于我们每个人的心中的时候，我们能说这不是对社会道德的完善吗？

　　其三、基金补助和抚恤有特别困难的英雄。英雄总是在危难时刻不顾个人安危挺身而出。如何切实减少英雄在奉献之后所受到的损伤，见义勇为基金在这方面起到了非常重大的作用，这种人文关怀不也正是社会道德的完善吗？见义勇为英雄舍己为人写下一曲曲时代的赞歌，而见义勇为基金也表达了社会对英雄的关爱，是一种社会的全面道德提升。相信这种振奋的精神和高尚的品格，必将在社会的发展和民族的振兴当中起到无可估量的作用。

　　反方：我方的观点是：设立“见义勇为基金”不利于社会道德的完善。其原因有二：

　　首先，我们先来看设立“见义勇为基金”的作用。就基金设立的初衷来说，它无非有两个目的，奖励和补偿见义勇为行为。这种奖励和补偿在见义勇为之后提出，无疑是社会上对见义勇为行为的一种肯定。但如果是基金设立在前，勇为在后，我们又怎能保证这种勇为是真见义而非见利呢？

　　另外，见义勇为本身就是需要极高道德水平的行为。正是因为这种行为高尚，见义勇为者精神可贵，正是在于他不计个人得失，不计事后报酬，所以设立基金并不会对真正的见义勇为者有任何影响，反是设立基金为这种道德行为设立了一个功利的目标。这与见义勇为的道德本质，本身就是背道而驰的。如此这般，我们的社会道德又谈何完善呢？

　　让我们再把目光投向道德的内涵。道德的定义告诉我们：道德是一种内心的良知，一种内在的力量，不仅仅是一个行为的反映，而更应该是内心深处觉悟水平的体现。整个社会的道德水平完善与否也应该体现在内，而不是在外。正因为如此，社会上某种道德行为增多这一外在的表现，并不代表社会内在的道德水平也就随之提高了。况且社会的道德应该更多依靠人内心的信念来维持、完善。金钱形式，基金不可能扛起完善社会道德的重担。同时社会道德的完善不能也不应该由金钱来完成，用金钱来衡量道德水平，用金钱来评价道德的行为，这本身就是一种道德的沦陷。

　　(自由辩论阶段略)

　　主持人：请反方总结陈词。

　　反方：社会道德习惯的养成与完善，是后天的教育与自我修养的后果，并在日常生活中，逐步培养和发展起来的，并不是一两个社会举措就能够促成的。正如亚里士多德所说，一些人做善事是因为天性，一些人做善事是因为习惯，还有一些人是因为受到了教育。那就是设立见义勇为基金以后，他不会使原本有道德的人不见义勇为或更见义勇为，也不能够使不道德的人见义勇为，相反都可能会使一些人见利勇为。再来看我方观点，为什么说设立见义勇为基金不利于道德的完善？第一，设立基金这种事前促进机制，强调的是见义行为的本身，而对道德内在并无实质性地促进作用；第二，见义勇为这种特殊情况下的特例行为，行为者的表现不能够表示社会道德就在完善；第三，社会道德完善是一个长期的教育培养影响和示范的过程，是源于人的内心信仰和对善恶的判断，一种奖励机制的事前促进反到会引起功利化。

　　主持人：请正方进行总结陈词。

　　正方：第一，见义勇为基金本身是一个募集，这个募集就是一个集合，就是社会的爱心，呼吁社会的爱心，把这个爱心给与我们的英雄，这难道不是一种道德的提升吗？

　　第二，见义勇为宣传了义举，引导了社会舆论导向，扩大了在公众中的影响，推动了一种精神，内化为我们的价值观，这难道没有提高我们的社会道德吗？

　　最后我们说见义勇为基金抚恤了补助了我们受伤的英雄，解决了他们的实际困难，体现了我们的人文关怀，不让英雄既流血又流泪，这难道不是道德的提升吗？

　　我们来设想这样一个孩子，首先他从无到有去建立自己的价值观，他靠的是什么？他是靠教育，靠自己身边的舆论，而正是有社会见义勇为基金这样一种力量，能够保证他不断受到见义勇为伟大精神的熏陶。当这些孩子分布到世界各个角落的时候，我们说这就是道德的完善，这就是人类道德的永恒，这就是文明之火的熔燃。我最后就说，我们很痛心的看到社会上总是有一些不文明的现象甚至是不道德的现象，或者是一种恶，或者说我们无法意料的危难。但是，令我们很振奋的是总会有一些英雄站出来，一往无前，他会舍己救人。而令我们更高兴更欣慰的是通过见义勇为基金方式，给予他们一种社会的肯定，给予他们一种我们最广泛的关怀。

　　主持人：本场辩论赛的胜方是清华大学。