苏男觉得这句话很耳熟，好像是批评理论家维姆萨特说过的，但却不甚肯定。说不定，也并不是维姆萨特原创的。文化“盗版”这回事，又有谁能说的清呢？

　　上官青说了很多，但他引用人家的话，好像基本不说出处，搞的同学们很以为他博学多才。这种方法很是高妙，如果有人置疑，就在后面在补充一句：“哦，对不起，你们说的很对，我忘了说XX说过的了，我以为你们都很博学，全知道，所以我没有刻意强调。”

　　正课的内容上完了，上官青叫同学们提问一些他们关心的问题。

　　“我想了解一下史铁生！”

　　“我想了解一下中国的诗歌。”校园诗人们要求。

　　同学们非常踊跃。

　　“史铁生？我见过他，是个好人。他是河北涿县人，生在北京。毕业于清华大学附中初中，插过队，后来双腿瘫痪后，从事文学创作。你们肯定都读过他的《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》这些小说集，长篇的《务虚笔记》你们可能没有看过。他的作品主要是对知青生活的回忆和反思，以及残疾人的心态与命运。”

　　苏男忽想起文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明；厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，有《说难》，《孤愤》；《诗》三百篇，大抵览圣发愤之所作也。当时司马迁正是以次自勉，先如今却史铁生用此自历。大凡天下人都只有到这种时候才知道发奋的话，那么中国的体育事业是会有点问题。

　　“《我与地坛》写的的确很美，我当时足足续了10遍。”上官青感慨道。

　　“背上没有？”有同学戏问。

　　上官青笑笑，反问道：“《红楼梦》你喜欢吧，你还记得黛玉的丫环叫什么名字呢？”

　　下面陷入回忆，苏男心中脱而出：紫娟。

　　上官青效果达到，生怕哪个同学神经突发想起来坏了他的“名节”，于是接着说道：“大家刚才还想了解什么的？”

　　后面有人一喊：“中国诗歌！”

　　“古诗有三境。一曰物镜：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心莹然掌中，然后用思。了然境象，故得形似。二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意向处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”

　　“不解！”下面有学生答。

　　上官青见有人不装懂，很是佩服，于是送点关照给他：“下课时留下来，我再讲一边给你听。”

　　那学生一听要留下来，便道：“老师，懂了，懂了，刚才有点思维盲点，现在好了。”

　　教师里一阵哄笑，苏男也回头看看那人，一脸的中国历史——千疮百孔，便不在认为他是“哗众取宠”，而是“扰众取丑”。

　　上官青接着讲：“古诗也许你们不太懂，现代诗你们读的多吧！”

　　这时一个坐在第一排的女生语出惊人：“全是狗屁！”

　　上官青有点生气，请那位女同学站起来。“请问，我的哪句话是狗屁。”

　　那女生连忙解释道：“老师，我不是说你的话，而是说现在的现代诗。明显就是推砌词藻嘛，一篇散文，不加标点，再把一句话分成数行。这就是诗歌吗？那我们中国情愿不要诗歌。”