宏村之美，美在水墨浓郁，美在浅彩淡雅。

　　通体粉墙，俏致黛瓦，飞挑出一组檐角，点缀来几个兽脊，再加上高低错落、层层昂起的马头墙，于是，一个水墨意境的宏村便线条明快地勾勒出来。若往远处延伸，有濛濛青山、翠翠竹海作衬，若走近细赏，那汪汪碧水充沛得要溢出画面，清徹得胜若明镜，湖上架一座弯弯的拱桥，湖畔立几株歪脖的斜柳，于是，一幅构图考究的水墨画卷便在真山实水间灵动起来。若是三月的桃花怒放，或是四月的油菜花遍野，或是六月的荷花铺塘，或是十月的红叶漫山，宏村的美，又被四季分明地抹上几笔淡彩。

　　好吧，远观之后，还是让我们轻轻地走进这“中国画里的乡村”美景，融入这画里，用心体验那风水的意蕴，细节的感动。你看那平滑似镜的月沼，深藏着大户人家几百年的倒影；你看那碧波荡漾的南湖，默观着写生的青年和濯衣的村妇。让发亮的青石板作你的向导，在古朴幽深的巷道里漫无目的漫游，只是别忘了和探出墙头的青藤打个招呼；你也可以参拜雷岗上参天丛葱的古木，感悟风雨沧桑炼就的宠辱不惊；你若愿意，也可追寻庭院那丛百年的牡丹，惊叹芳颜依旧惊艳，花枝依旧风流。

　　这宏村的美，印象中是大写意的潇洒，感觉里却是细工笔的俏雅。那错落有致的飞檐青瓦，那风雨斑驳的瘦高白墙，简约得只能说是大方，漂亮得只能说是潇洒。可在细节处，那门那窗，那亭那坊，其砖其石其木，多是不厌其烦地雕、刻、镂出许多繁复的花样。自然，前者透露出曾经主人的文士风雅，而后者就表现出商人的骄奢荣华。这种“儒”、“商”合一的建筑，不但成就了独具气象的“徽派”建筑，而且预示了一种超越传统的“新”文化体系的诞生。历史上，虽然徽商没有象与其并驾齐驱的晋商那样把“商业”做得那么纯粹和宏大，可在内心世界里，徽商却把“儒商”做得有滋有味，不忘风雅。正如这宏村的水墨的境界，酣畅淋漓地挥洒着浓郁的文士情结。据说，这与宏村的历史渊源有关。宏村汪九是唐皇室的后裔，当初躲避战乱而来到此地。也许是因为这样正统的身份，使得宏村人把文化教育看得格外重要，那南湖岸边的南湖书院，立有雅致的文昌阁，还有93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额便是明证。

　　可是，徽州人多地少，读书作官的机会也不可能太多，那么，若不能读书以光宗耀祖，经商而富甲一方，有所作为也好；便是不能立起功名的牌坊，那就用金钱砌一座精致的宅院，享受此时此世，也让这砖石木瓦刻下曾有的辉煌。

　　譬如那汪姓大盐商所建的承志堂，精雕细刻，描金画翠，极尽繁奢精美。其中，竟建有专用于搓麻将的“排山阁”和专用于吸食鸦片的“吞云轩”，由此可想象当年富贵的疯狂和奢华的排场。此外，正堂上方建筑呈“商”字形，暗喻无论为官为士，必从“商”下过。这种精神式的自慰，细细琢磨，依然是带着商人面具的文士心理的辛酸调侃。

　　自然，也有想得开的，不求名利，宁静淡泊，过得非常潇洒。如那碧园的主人，因祖上行医而别具风雅。园小却精致婉转，房屋西侧临水，波碧有鱼，鱼戏花影，影壁圆窗，门侧隐然可见绿竹。这园的正堂唤做燕诒堂，木扇门窗雕花也极是简洁。那堂前有一水榭，里设美人靠，可凭栏垂钓，也可悠然饮茶。其趣其乐，自是调整心态后传统文人理想的隐居生活。

　　也许正是文士情结的熏陶和经济富足的可能，才使得宏村的布局和规划格外讲究。譬如那极有特色的环村水系。挖“月沼”，建渠圳，引天然溪水，借地势落差，组成一个活水系。那水，或是在池塘中汪汪一碧，或是在渠圳里潺潺流淌，既可滤除飘尘，又可调节气温。那水圳九曲十弯，以石砌之，尺余宽，水清见石。水自村外吉阳水蜿蜒引入，穿庭入院，水在清澈的水圳中流淌，悦耳的声响，似是大自然最美妙的歌。这样的水系工程，不但科学得令人叹服，而且浪漫得一蹋糊涂。这样的杰作，也只有“上晓天时，下知地理”的传统文士才能想得出，做得到。

　　如今，这个水系工程还被演绎成生态的“牛”型村落而大力宣传，说得有模有样。对其真伪无法考证，也许只是当地百姓极具想象力的意会和理解。有趣的是，当地的人文意义也许只剩下抽象的水墨情结了，那个曾经富贵的时代，早已远去，现在留下的只是繁华的遗迹。(作者：段不一)

　　(编辑：桔子)