谈起司马迁，大多数人都会想起他的《史记》，搞文学，研究历史的人对这本书，可谓是啧啧而赞，新文化运动的主将鲁迅先生就以十个字来高度评价它：史家之绝唱，无韵之离骚。

　　往往人们在赞许《史记》的时候，总也不忘为史学家司马迁打抱不平，对刘彻这一位“英明”之主则是唾沫横飞，而后就熙熙而谈起天汉二年(公元前99年)，司马迁因替李陵败降匈奴一事辩解，触怒汉武帝刘彻下狱，而后受“宫刑”这奇耻大辱，对司马迁来说，“肠一日而九日，居则忽忽若有所之，出则不知其所往，每念斯耻，汗末曾不发背沾衣也。”难以想象，历史上如此英明的皇帝，竟对文人下此毒手，简直发人深省。古代洋人的酷刑，能够将布鲁诺活活的烧死在罗马广场，将耶稣钉死在十字架上，甚至将路易十六夫妇推上断头台一一铡死，不可谓不恐怖了，但这刘彻对一个整天埋头在简牍中的历史学者下宫刑，真是历史罕见。

　　每次读到毛泽东的那首词《沁园春－雪》时，那一句“秦皇汉武，略输文采。”令我总也无法压抑自己的心情，汉武帝刘彻这“文采”却让我敬仰万分了，想李后主李煜乃一代文才，吟上两句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”文采四溢，他为人生性忧柔，不争与世。而刘彻，诗词歌赋都来得，虽“略输”，但还是有“文采”的，这一有，就坏了，权把自己当文人，而司马迁也是文人，这同行之间不免有计较，而有权的文人，嫉妒起来，往往是不择手段，于是便宫你一宫，又何妨了？刘彻空有一身“文采”却如此嫉“文才”，让文采在历史的长河中脱轨了，真是历史一大悲叹。

　　司马迁书读多了，有些呆样，他为什么不好好想想同姓的司马相如为何能够逍遥官场，他却被拒于千里之外呢？曾经在一本书上看到这样一首打油诗：“彼马善拍马，吃香又喝辣，此马说真话，只有割**”。这首诗很幽默，以二十字来描述了司马相如与司马迁的两种现象。

　　在汉书司马迁传中的“明哲保身”这四个字就是讲司马迁的处事了。说的是，倘若司马迁能够“明哲”就可以“保身”了，说白了就是可以保住那命根子。但他却偏偏心血来潮，跑出来为李陵主持公道，招来悔恨终生之灾。

　　意大利哲人马基雅弗利说：“久握权利，必致腐化。”刘彻就是一个例子，他到晚年的时候，不是拜佛就是祭天，还有好大喜功，全然一个老糊涂，而司马迁这呆子却天真灿漫的要为李陵慷慨陈司，不想这刘彻只喜欢会拍马屁的臣子，他明着要治李陵的罪，说让大家发表发表意义，“明理人”不想说的就装糊涂不知，会拍马屁的则大骂李陵，而司马迁这呆子却……后有模仿者魏征，直言敢谏数百次，还好“英主”不是汉武帝刘彻，是唐大宗李世民，要不然的话历史又会多一个司马迁了。

　　在中华上下五千年的文明史中，司马迁留下了熠熠生辉的一笔，后世的人们记住了他，与他的《史记》。而刘彻，人们也记住了——历史上唯一一个宫文人的皇帝。